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2019豬年賈姓寶寶起名

類別: 名字大全    發(fā)布日期:2017/7/14    【字體:
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     每天、每時(shí)甚至每分鐘都有一個(gè)小寶寶作為父母心愛的天使來到世界上,給父母帶來驚喜。而對(duì)于父母,在迎接孩子到來時(shí)的第一重大任務(wù)就是為寶寶起一個(gè)有深意,有內(nèi)涵的好名字,寄托最大的希冀。美名騰現(xiàn)在給大家?guī)?019豬年出生的章姓寶寶起名的相關(guān)事宜。

一、賈作為姓的相關(guān)情況。

     姓氏是家族給寶寶的最大的禮物,也是其生命歷程的始發(fā)地。了解自己的姓氏,再結(jié)合其他各方面為新生寶寶起一個(gè)各方面都滿意的名字是父母必須做的功課。
     賈姓在宋版《百家姓》中排名第137位,根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局第三次人口普查的抽樣資料,賈姓是在中國(guó)姓氏排行第45位的大姓,人口較多,約占全國(guó)漢族人口的0.42%。

姓氏起源
 1、關(guān)于賈姓的起源,主要有四種說法。分別如下
     賈姓的起源一:周文王(姬昌)→周武王(姬發(fā))→唐叔虞(周武王幼子)→賈公明(唐叔虞幼子)。
     賈姓的起源二周平王(姬宜臼)→狐王子(周平王之子)→......狐突→狐偃(狐突之子)→賈季(狐偃之子)。
     賈姓的起源三:賈,是出自山西襄汾的姓氏。賈姓是黃帝的后裔,其形成的兩個(gè)源頭都是以國(guó)為氏和以邑為氏,均出自古代的“賈”地。這個(gè)賈地,就是今山西襄汾縣。據(jù)《新唐書·宰相世系》載:“賈出自姬姓。唐叔虞少子公明,康王封之于賈,為賈伯,河?xùn)|臨汾有賈鄉(xiāng)。”西周時(shí),周康王姬釗把晉國(guó)開國(guó)君主唐叔虞的小兒子公明封于賈,建立賈國(guó),號(hào)為賈伯,作為周朝的附庸國(guó)。因唐叔虞為周武王姬發(fā)之子,所以賈國(guó)為姬姓國(guó)。公元前678年,晉曲沃武公奪取了晉地,唐改稱為晉,賈國(guó)的領(lǐng)土被吞并。賈亡國(guó)后,其后裔子孫按當(dāng)時(shí)的習(xí)慣“以國(guó)為氏”,就是賈氏,賈姓從此出現(xiàn)。
   賈姓的起源四:另一支是“以邑為氏”的賈氏。周平王把自己的一個(gè)兒子封在狐氏大戎(今交城縣西北山區(qū)),故改姬姓為大狐,后人就稱他為狐王子。狐王子的后代就和外國(guó)人生活在一起并通婚,其后代也就以狐為氏。到春秋時(shí)期的晉國(guó)有一位叫狐偃的大夫,他父親狐突和他都是了不起的人物。狐偃是晉文公重耳的舅舅。重耳為公子時(shí),出亡在外19年,狐偃忠心耿耿,一直隨從他19年之久,為重耳出謀劃策。重耳即位為晉君后,就尊狐偃為大夫。后來,狐偃的兒子射姑任晉國(guó)太師,晉襄公(重耳之子)把原賈國(guó)之地封給他,作為他的封邑,人稱賈季。他的后代就以封邑名為姓氏了。
2、賈姓的分布情況。
     賈姓人口的增長(zhǎng)速度高于全國(guó)人口的增長(zhǎng)速度。宋朝至今1000年,賈姓人口的增長(zhǎng)率是呈V形的態(tài)勢(shì)。在全國(guó)的分布當(dāng)前主要集中于河北、河南、山西三省,大約占賈姓總?cè)丝诘?5%,其次分布于山東、甘肅、黑龍江、四川、陜西,這五省的賈姓又集中了25%。河北居住了賈姓總?cè)丝诘?8%,為賈姓第一大省。全國(guó)形成了北部豫冀晉、南部四川兩塊高比率賈姓區(qū)域。在600年期間,賈姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間有了很大的區(qū)別,人群流動(dòng)是由東部向華中、華北的強(qiáng)勁回遷,向西部加速流動(dòng)。賈姓在人群中分布頻率示意圖表明:在冀豫晉、京津、內(nèi)蒙古中部、山東大部、江蘇西北角、安徽北部、湖北北部、陜西大部、甘肅中西部和南部、寧夏北部、遼寧西部、黑龍江北部,賈姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.57%以上,有的達(dá)到2%以上,以上地區(qū)覆蓋面積約占了總國(guó)土面積的23.2%,居住了大約62%的賈姓人群。在青海湖以東、長(zhǎng)江以北的其他地區(qū),以及新疆西北部,賈姓在人群中所占的比例在0.19%一0.57%之間,其覆蓋面積約占了總國(guó)土面積的33%,居住了大約31%的賈姓人群。
3、賈姓歷史名人。
     賈  誼:洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)東)人,西漢政論家、文學(xué)家。他18歲時(shí)就以能讀詩(shī)書、善文章而為郡人所稱道。文帝時(shí),被推薦為博士,又遷大中大夫,后為梁懷王太傅。他曾多次上書,批評(píng)時(shí)政,建議用“眾建諸侯而少其力”的辦法削弱諸侯王勢(shì)力,鞏固中央集權(quán)。他主張重農(nóng)抑商,“驅(qū)民而歸之農(nóng)”,并力主抗擊匈奴貴族的攻掠,所著政論有《陳政事疏》、《過秦論》等。
     賈  讓:西漢水利家,悉心研究前人治理黃河的歷史,于公元前7年提出了著名的《治河三策》。當(dāng)時(shí)黃河頻繁決溢,災(zāi)患嚴(yán)重。朝廷征集治河方案,綏和二年(公元前7),賈讓應(yīng)詔上書。
     賈  山:賈山,(約公元前179年前后在世),潁川人。約漢文帝元年前后在世。涉獵書記,不能為醇儒。事文帝,言治亂之道,借秦為喻,名曰《至言》。其后,帝下鑄錢令山又上書諫阻,遂禁鑄錢又訟淮南王無大罪,宜亟令返國(guó),言多激切,然終不加罰。山有論文八篇,《漢書·藝文志·諸子略》今不存。惟所作《至言》,尚存漢書本傳中。
      賈  徽:東漢,史書稱其是賈誼的后裔,作有《左氏條例》21篇。賈徽曾從劉歆受《左氏春秋》,兼習(xí)《國(guó)語》和《周官》,又曾從涂惲受《古文尚書》,學(xué)《毛詩(shī)》于謝曼卿。
      賈  彪:東漢潁川定陵(今河南省舞陽(yáng))人,東漢名士,學(xué)者。字偉節(jié)。初與郭泰同為太學(xué)生首領(lǐng),聯(lián)合李膺、陳蕃等,評(píng)論朝廷,褒貶人物。曾為新息長(zhǎng)。后因“黨錮之禍”被禁,死于家。他有兄弟三人,均較著名,以他最為突出,時(shí)稱:“賈氏三虎,偉節(jié)最怒”。
      賈秀玉:東漢,賈誼的9世孫東漢時(shí)任武威太守,其之子賈衍,任兗州刺史。
      賈  逵:(174年-228年),字梁道,本名衢,河?xùn)|襄陵人(今山西臨汾東南)。他歷仕曹操、曹丕、曹叡三世,是曹魏政權(quán)中具有政治、軍事才干的人物,終其一生為曹魏的統(tǒng)一事業(yè)作出貢獻(xiàn)。擔(dān)任豫州刺史期間,曾建起了一條二百余里的運(yùn)河,稱為“賈侯渠”,便利民生。石亭之戰(zhàn)中,率軍救出曹休。去世后謚曰肅侯。
     賈逵世為著姓,但少孤家貧,甚至冬天連棉褲也沒有。有一次,他在妻兄柳孚家借宿,天亮后只好穿著柳孚的褲子走了。家境雖貧寒,而賈逵還是立志從軍。他“戲弄常設(shè)部伍”,使他的祖父甚表奇異,說:“汝大必為將。”并向他口授兵法數(shù)萬言。
      賈逵后來先是在河?xùn)|郡擔(dān)任郡吏,后又遷為了絳邑縣長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),正是東漢末年群雄紛爭(zhēng),曹操“奉天子以令不臣”的時(shí)期。
      賈  魴:東漢著名書法家,其所著《蒼頡》、《訓(xùn)纂》、《訪喜》,即所謂的《三蒼》,均為文字學(xué)專著,并皆用隸書寫成,隸法由此推廣。
      賈  逵:扶風(fēng)平陵(今陜西省平陽(yáng)西北)人,東漢初年著名學(xué)者,他不僅精通經(jīng)學(xué),而且還探究天文學(xué)。曾提出了日、月運(yùn)動(dòng)的計(jì)算方法,并闡明了月球運(yùn)動(dòng)不等速原理。
      賈  詡:(147年-223年8月11日),字文和,武威姑臧(今甘肅武威)人。東漢末至三國(guó)曹魏初年著名謀士、軍事戰(zhàn)略家,也是曹魏的開國(guó)功臣。原為董卓部將,董卓死后,獻(xiàn)計(jì)李傕、郭汜反攻長(zhǎng)安。李傕等人失敗后,輾轉(zhuǎn)成為張繡的謀士。張繡曾用他的計(jì)策兩次打敗曹操,官渡之戰(zhàn)前他勸張繡歸降曹操。官渡之戰(zhàn)時(shí),力主與袁紹決戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)前,認(rèn)為應(yīng)安撫百姓而不應(yīng)勞師動(dòng)眾討江東,曹操不聽,結(jié)果受到嚴(yán)重的挫敗。曹操與關(guān)中聯(lián)軍相持渭南時(shí),賈詡獻(xiàn)離間計(jì)瓦解馬超、韓遂,使得曹操一舉平定關(guān)中。在曹操繼承人的確定上,賈詡以袁紹、劉表為例,暗示曹操不可廢長(zhǎng)立幼,從而暗助了曹丕成為世子。黃初元年,曹丕稱帝,封其為太尉、魏壽鄉(xiāng)侯。曹丕問應(yīng)先滅蜀還是吳,賈詡建議應(yīng)先治理好國(guó)家再動(dòng)武,曹丕不聽,果然征吳無功而返。黃初四年去世,享年七十七歲,謚曰肅侯,《唐會(huì)要》尊其為魏晉八君子之首。賈詡精通兵法,著有《鈔孫子兵法》一卷,并為《吳起兵法》校注。賈詡年少時(shí)并不出名,只有當(dāng)時(shí)名士閻忠認(rèn)為他與眾不同,說他有張良、陳平那樣的智慧。賈詡早年被察孝廉為郎,因病辭官,向西返回家鄉(xiāng)到達(dá)汧地,路上遇見叛亂的氐人,和同行的數(shù)十人一起被氐人抓獲。賈詡說:“我是段公的外孫,你們別傷害我,我家一定用重金來贖。”當(dāng)時(shí)太尉段颎,因?yàn)榫脼檫厡ⅲ鹞魍粒再Z詡便假稱是段颎的外孫來嚇唬氐人,叛氐果然不敢害他,還與他盟誓后送他回去,而其余的人卻都遇害了。
      賈  充:(217年-282年),字公閭,平陽(yáng)襄陵(今山西襄汾東北)人,曹魏至西晉時(shí)期重臣,曹魏豫州刺史賈逵之子。西晉王朝的開國(guó)元?jiǎng)住T鴧⑴c鎮(zhèn)壓淮南二叛和弒殺魏帝曹髦,因此深得司馬氏信任,其女兒賈褒及賈南風(fēng)分別嫁予司馬炎弟司馬攸及兒子司馬衷,與司馬氏結(jié)為姻親,地位顯赫。晉朝建立后,轉(zhuǎn)任車騎將軍、散騎常侍、尚書仆射,更封魯郡公。咸寧末,為使持節(jié)、假黃鉞、大都督征討吳國(guó)。吳國(guó)平定后,增邑八千戶。死于太康三年,追贈(zèng)太宰,禮官議謚曰荒,司馬炎不采納,改謚為武。有集五卷。
      賈  淵:南齊襄陵人,曾累官至大司馬司使府參軍,其廣集百姓譜記,專心習(xí)業(yè),撰士族要狀及人名書,并行于世。
      賈思勰:(472-499)北魏,今山東益都人,北魏農(nóng)學(xué)家,曾任北魏高陽(yáng)郡(治所在今山東淄博市臨淄西北“太守。他曾以文獻(xiàn)中搜集到的資料和訪問老農(nóng)及自己觀察、實(shí)驗(yàn)的心得,寫成《齊民要術(shù)》一書。
      賈  耽:滄州南皮(今屬河北省)人,宰相,地理學(xué)家,曾任鴻臚卿,主持和各族往來朝貢,撰有《海內(nèi)華夷圖》、《古今郡國(guó)縣道四夷述》等。對(duì)后世研究中國(guó)古地理有一定的參考價(jià)值。
      賈  餗:唐代宰相,字子美,河南人,第進(jìn)士。太和初拜中書舍人、禮部侍郎,轉(zhuǎn)兵部,授京兆尹兼御史大夫,封姑臧縣男。九年拜中書侍郎同中書門下平章事,加集賢殿大學(xué)士。
      賈  憲:賈憲,北宋人,約于1050年左右完成《黃帝九章算經(jīng)細(xì)草》,原書佚失,但其主要內(nèi)容被楊輝(約13世紀(jì)中)著作所抄錄,因能傳世。楊輝《詳解九章算法》(1261)載有“開方作法本源”圖,注明“賈憲用此術(shù)”。這就是著名的“賈憲三角”,或稱“楊輝三角”。《詳解九章算法》同時(shí)錄有賈憲進(jìn)行高次冪開方的“增乘開方法”。
      賈  島:范陽(yáng)(今河北省涿州)人,唐代詩(shī)人,曾任長(zhǎng)江主簿,人稱賈長(zhǎng)江。其詩(shī)以五律見長(zhǎng),注重詞句錘煉,刻苦求工,喜寫荒涼枯寂之境,頗多寒苦之辭。“推敲”的典故就出自其詩(shī)局“僧敲月下門”。有《長(zhǎng)江集》。
      賈似道:南宋權(quán)臣,封太師、平章軍國(guó)重事。(1213~1275),字師憲,號(hào)悅生、秋壑,宋理宗時(shí)權(quán)臣。浙江天臺(tái)屯橋松溪人。賈涉之子,生母胡氏是賈涉的小妾。賈涉死時(shí),賈似道年僅11歲。端平元年(1234)以父蔭為嘉興司倉(cāng)、籍田令。嘉熙二年(1238)登進(jìn)士,為理宗所看重。淳祐初以寶章閣直學(xué)士為沿江制置副使,任江州知州,兼江西路安撫使,再調(diào)京湖制置使,兼江陵知府。加寶文閣學(xué)士、京湖安撫制置大使。寶祐二年(1254)加同知樞密院事,臨海郡開國(guó)公。宋理宗以“師臣”相稱,百官都稱其為“周公”。咸淳九年(1273),襄樊陷落,德祐元年(1275)抽諸道精兵13萬出師應(yīng)戰(zhàn)元軍于丁家洲(令安徽銅陵?yáng)|北江中),大敗,乘單舟逃奔揚(yáng)州。群臣請(qǐng)誅,乃貶為高州團(tuán)練副使,循州安置。行至漳州木棉庵,為監(jiān)押使臣會(huì)稽縣尉鄭虎臣所殺。
      賈  魯:河?xùn)|高平(今屬山西省)人,元代大臣、水利專家,順帝時(shí)被召為宋史局官,歷任監(jiān)察御史、工部尚書等職。順帝時(shí)任工部尚書總治河防,征發(fā)民工15萬、軍士 2萬,堵塞黃河決口,使其恢復(fù)故道,南流合淮入海。
      賈思勰:今山東省益都人,北魏農(nóng)學(xué)家,曾任北魏高陽(yáng)郡(治所在今山東淄博市臨淄西北“太守。他曾以文獻(xiàn)中搜集到的資料和訪問老農(nóng)及自己觀察、實(shí)驗(yàn)的心得,寫成《齊民要術(shù)》一書。
      賈似道:臺(tái)州(治今浙江省臨海)人,南宋末年外戚,南宋理宗賈貴妃之弟,淳祐九年(1249年)為京湖安撫制置大使,次年移鎮(zhèn)兩淮。開慶元年(1259年)以右丞相領(lǐng)兵救鄂州(今湖北省武昌),私向忽必烈求和,答應(yīng)稱臣納幣,兵退后詐稱大勝。此后專權(quán)多年用重法督責(zé)武將,推行“公田法”,大量賤價(jià)收購(gòu)?fù)恋亍6茸跁r(shí)權(quán)勢(shì)更盛,封太師、平章軍國(guó)重事。

2019豬年賈姓寶寶起名

二、美名騰2019豬年賈姓寶寶起名案例。

     在看完了歷史上這些賈姓的名人的名字以后我們來看看美名騰的名字案例。美名騰是一個(gè)擁有很大功能的專業(yè)起名網(wǎng)站,能結(jié)合新生寶寶多方面的信息為其起一個(gè)好名字,以下就是一些名字案例分析,希望能給家長(zhǎng)帶來一定的起名思路。

2019豬年賈姓寶寶名字案例一、賈俊新
 俊  新 - 五行:水火金 該名源出于成語清新俊逸。俊從生辰八字上看,名字中需有火相助,俊字的五行屬性為火。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有亻部首為吉,俊的部首為亻。新新系男子名常用字。能較好的與起名用字俊搭配。字義俊表示卓越、出眾、雄健;新表示新霽、新潮、新美,意義優(yōu)美。音律賈、俊、新的讀音是jiǎ、jùn、xīn,聲調(diào)為上聲、去聲、陰平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;俊為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫9畫;新為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-9-13,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“四有新人創(chuàng)大業(yè) 八方俊彥繪宏圖”。成語清新俊逸擴(kuò)展了名字的意境。

2019豬年賈姓寶寶名字案例二、賈立杰
 立  杰 - 五行:水火木 該名源出于成語角立杰出。立立系男子名常用字。能較好的與您的姓氏搭配。杰從生辰八字上看,名字中需有木相助,杰字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,杰的部首為木。字義立表示立德、立春、立業(yè);杰表示出色、高大、高聳,意義優(yōu)美。音律賈、立、杰的讀音是jiǎ、lì、jié,聲調(diào)為上聲、去聲、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;立為獨(dú)體字結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫5畫;杰為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-5-12,五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“頂天立地有本事的大英雄大豪杰”。成語角立杰出擴(kuò)展了名字的意境

2019豬年賈姓寶寶名字案例三、賈松志
 松  志 - 五行:水木火 該名源出于成語松柏之志。松從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,松的部首為木。志從生辰八字上看,名字中需有火相助,志字的五行屬性為火。字義松表示松濤、松柏、松樹;志表示志學(xué)、志趣、志士,意義優(yōu)美。音律賈、松、志的讀音是jiǎ、sōng、zhì,聲調(diào)為上聲、陰平、去聲,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;松為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫18畫;志為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫7畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-18-7,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“長(zhǎng)城雄姿松柏體魄 鋼鐵意志龍馬精神”。成語松柏之志擴(kuò)展了名字的意境。

2019豬年賈姓寶寶名字案例四、賈振林

 振  林 - 五行:水火木 該名源出于成語聲振林木。振從生辰八字上看,名字中需有火相助,振字的五行屬性為火。林從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,林的部首為木。字義振表示奮起、興起、威震;林表示樹木、林濤、林海,意義優(yōu)美。音律賈、振、林的讀音是jiǎ、zhèn、lín,聲調(diào)為上聲、去聲、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;振為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫11畫;林為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-11-8,五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“聲振林木,響遏行云(《列子?湯問》)”。成語聲振林木擴(kuò)展了名字的意境

2019豬年賈姓寶寶名字案五、賈月麗
 月  麗 - 五行:水木火 該名源出于成語日月麗天。月從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有月部首為吉,月的部首為月。麗從生辰八字上看,名字中需有火相助,麗字的五行屬性為火。字義月表示月色、月光、月琴;麗表示好看、漂亮、麗爾,意義優(yōu)美。音律賈、月、麗的讀音是jiǎ、yuè、lì,聲調(diào)為上聲、去聲、去聲,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;月為獨(dú)體字結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫4畫;麗為獨(dú)體字結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫19畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-4-19,五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“山河益壯麗 日月更崢嶸”。成語日月麗天擴(kuò)展了名字的意境。

2019豬年賈姓寶寶名字案例六、賈花晨
 花  晨 - 五行:水木火 該名源出于成語花晨月夕、月夕花晨。花寶寶出生地為中國(guó),可引申出梅花,從中選花字。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有艸部首為吉,花的部首為艸。晨寶寶出生在凌晨,從中選晨字。從生辰八字上看,名字中需有火相助,晨字的五行屬性為火。字義花表示美女、美麗、花朵;晨表示清早、晨星、晨光,意義優(yōu)美。音律賈、花、晨的讀音是jiǎ、huā、chén,聲調(diào)為上聲、陰平、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;花為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫8畫;晨為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫11畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-8-11,五格俱佳。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“夜至春敲天乍暖 晨投花綻地尤香”。成語花晨月夕擴(kuò)展了名字的意境。

2019豬年賈姓寶寶名字案例七、賈娜婷
 娜  婷 - 五行:水火火 該名源出于成語裊娜娉婷。娜從生辰八字上看,名字中需有火相助,娜字的五行屬性為火。婷從生辰八字上看,名字中需有火相助,婷字的五行屬性為火。字義娜表示婀娜、裊娜、姿態(tài)柔美;婷表示優(yōu)美、雅致、婷婷,意義優(yōu)美。音律賈、娜、婷的讀音是jiǎ、nà、tíng,聲調(diào)為上聲、去聲、陽(yáng)平,音律優(yōu)美,朗朗上口。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;娜為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫10畫;婷為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫12畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-10-12,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“娉婷婀娜的舞姿”。成語裊娜娉婷擴(kuò)展了名字的意境

2019豬年賈姓寶寶名字案例八、賈路梅
 路  梅 - 五行:水火木 該名源出于成語驛路梅花。路從生辰八字上看,名字中需有火相助,路字的五行屬性為火。梅寶寶出生地為中國(guó),可引申出梅花,從中選梅字。從生肖上看,生肖為豬,名字中應(yīng)有木部首為吉,梅的部首為木。字義路表示心路、大路、寬路;梅表示梅英、梅骨、梅香,意義優(yōu)美。音律賈、路、梅的讀音是jiǎ、lù、méi,聲調(diào)為上聲、去聲、陽(yáng)平,音律較好。字型賈為上下結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;路為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫13畫;梅為左右結(jié)構(gòu),姓名學(xué)筆畫11畫;字型優(yōu)美,利于書寫。五格該名字的五格筆畫搭配為13-13-11,五格大吉。意蘊(yùn)名字可以趣解為:“寬路 ? 梅樹”。成語驛路梅花擴(kuò)展了名字的意境。

三、2019豬年寶寶性格運(yùn)勢(shì)分析。

     屬豬人在人群中屬于樸實(shí)無華之列,卻有著獨(dú)到見解,應(yīng)該是“查理?布朗”獎(jiǎng)?wù)芦@得者。屬豬人性情溫順,永遠(yuǎn)不會(huì)做“置人于死地”之事。這些都是屬豬人的最主要性格,下面我們仔細(xì)分析其性格和相關(guān)運(yùn)勢(shì)。
     屬豬人為人們所喜愛,還因?yàn)閷儇i人像屬羊?qū)偻萌艘粯忧笫篱g平安,與人為善。當(dāng)然,屬豬人被逼無奈時(shí)也會(huì)發(fā)火,與人斗爭(zhēng),但屬豬人不忌恨人,不暗地與屬豬人人作對(duì)。
實(shí)際上,屬豬人應(yīng)稱作物質(zhì)主義者。只是屬豬人不吝嗇,喜歡同別人分享自己的所有。這樣,在屬豬人為別人付出時(shí),屬豬人也會(huì)從中受益。另一方面,屬豬人的精神世界較粗淺,不敏感,甚至對(duì)別人給屬豬人的侮辱只是不在乎的聳聳肩。屬豬人眼光也較淺,只看眼前。也許正因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn),倒使屬豬人在本應(yīng)極痛苦的時(shí)候解脫出來,屬豬人從不把災(zāi)禍看得過重。引起屬豬人陷入危機(jī)的境地也是由于屬豬人過分慷慨造成的。當(dāng)屬豬人對(duì)別人提出的要求無法滿足,或幫助別人時(shí)力不能及時(shí),屬豬人不是面對(duì)現(xiàn)實(shí),而是極度的沮喪、失望。屬豬人相信宿命論,當(dāng)屬豬人一無所有時(shí),會(huì)變得非常厭世,自我放任,由此走向沉淪的深淵。屬豬人一生中至少會(huì)有一次破產(chǎn),但最終總能將損失補(bǔ)回來,總學(xué)得比過去更聰明,更勇敢。
     豬年出生者,在工作途中若遇到挫折,很容易失去自信,且會(huì)在意別人是否在譏笑自己,看輕自己,因此,為了逃避別人的眼光(事實(shí)上沒這回事),就會(huì)執(zhí)意我行我素,以自我陶醉來強(qiáng)化自己的心理,反而使小挫折變成大挫折。因此,豬年生人遇此情況時(shí),應(yīng)該力求冷靜,和同事溝通,不要認(rèn)為別人都在笑自己,將此種心理轉(zhuǎn)換成協(xié)助自己,才能夠圓滿克服挫折。
肖豬而生于早上的人,性格較多變化,性情較不安定,表面看起來勇敢,事實(shí)上是魯莽。做事較缺乏深思熟慮,常粗魯?shù)亻_始去做,而導(dǎo)致時(shí)常碰壁,就像一頭在豬舍內(nèi)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的豬一般,東碰西碰,沒有成果。因此,這種人的運(yùn)勢(shì)也很坎坷,時(shí)常順了一陣子又遇到難題,又在原地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),無法一氣呵成,時(shí)時(shí)會(huì)感到不順利,成果有限。要改善此種運(yùn)勢(shì),只有培養(yǎng)自己三思而后行的能力,多方面請(qǐng)教他人,充實(shí)自己決策力。
     屬豬人一生勤勞,參加各項(xiàng)活動(dòng)都十分賣力,所以精力消耗也大。好在屬豬人做事總能圓滿如意。屬豬人的性格總使屬豬人走運(yùn)。屬豬人的性格沉穩(wěn)、剛毅,心地善良、純樸。屬豬人能以堅(jiān)韌不拔的精神,勇氣十足地承擔(dān)分配給屬豬人的一切工作,并會(huì)全力以赴地把工作做好。因此,有理由充分信任屬豬人,讓屬豬人自己去奮斗。

2019豬年賈姓寶寶起名

四、2019豬年賈姓寶寶起名的相關(guān)辦法。

     想要自己給寶寶起得名字能個(gè)獨(dú)特而且蘊(yùn)含好意就必須掌握一定的科學(xué)方法。當(dāng)然方法有很多,針對(duì)自己給寶寶起名的不同意向,應(yīng)該進(jìn)行相關(guān)的選擇和精細(xì)深入。合理利用一些方法和美名騰起名工具,能最大程度上滿足各位家長(zhǎng)給寶寶起個(gè)好名字的需要。

2019豬年賈姓寶寶起名之反向思維法
     比如,從"水與天"的思維起點(diǎn)是"水',終點(diǎn)為"山"。我們把二者都看作"正向"思維的起點(diǎn)。那么,反過來,由"山"出發(fā),再把思維落到"江"上,
就是反向思維。如,山扶江,山奉江,山育江,山作江,山海江等。
反向思維是開辟新領(lǐng)域的思維,用這種方法起名字,一般不會(huì)產(chǎn)生"模仿"之弊病。

2019豬年賈姓寶寶起名之推陳出新法
     名字的推陳出新法有兩條渠道:一是借義換形,即語義基本不變,而更換新詞語,使其以新的面貌出現(xiàn)。比如,"苗秀英"本來很好,但改為"苗蔟華","苗冠纓","苗挺華","苗煥纓"等則其表現(xiàn)力比"秀"更強(qiáng)一些。二是語義是新的。比如將"苗秀英"改為"苗繡鶯","苗岫影"等更具詩(shī)情畫意。

2019豬年賈姓寶寶起名之三象組合法
     如"李雪濤",意為李花盛開滿園白,恰如雪濤滾滾來。有形象,有氣勢(shì),有意境,令人稱道。又如,牛馬山,意為牛成群,馬成群,滿山遍野不見人,小河流水草茵茵等。

2019豬年賈姓寶寶起名之寫生寄意法
     這里的"寫生"是指對(duì)自然景物和社會(huì)風(fēng)物的描寫,包括山川,湖海,城鄉(xiāng),天氣,風(fēng)云,花木,星月,寶器等。通過這類寫生,寄托人的情懷,這是起名字的常用方法。比如,寫山的常用詞有:崇山,碧山,春山,秋山,蒼山,青山,遠(yuǎn)山,雨山,雪山,金山,玉山,高峰,奇峰,崢嶸,
云峰等;寫河的有:大河,長(zhǎng)河,黃河,大江,長(zhǎng)江,春江,清江,江湖,江流,江波,清波,洪波,洪流,碧波,碧浪,煙波,雪浪,巨浪,春泉;山泉,玉泉等;寫湖海的有:平湖,春潮,浩蕩,浩瀚,漣漪,海嘯,蔚藍(lán)等;寫原野的有:平原,高原,荒原,古原,草原,雪原,曠野,秋野,山野,林海,杏林,森林,綠林,田原,糧川,菜田,大路,山路,金路,水路,大道貌岸然,鐵道等;寫城鄉(xiāng)的有:江城,水城,雪城,春城,花城,榮城,古城,新城,鋼城,山村,漁村,山鄉(xiāng),故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)等;寫天氣的有:艷陽(yáng),藍(lán)天,高天,青天,春風(fēng),紫煙,瑞雪,雪晴,晴空等;寫花木的有:蘭花,茶花,荷花,桂花,金蘭,春梅,紅梅,白楊,杏花,荔枝,丁香等;寫建筑的有:廣廈,玉樓,華亭,美亭子,水亭子,松亭子,清閣,宏閣,香壇,杏壇,寶壇,貴堂,壽堂,福臺(tái),天臺(tái)等;寫風(fēng)云,星月,珍禽異獸,珠寶玉器,等等。

2019豬年賈姓寶寶起名之心理表述法
     就是將主人的所想,所思,所念,所盼,所求,所戀等內(nèi)心世界,通過名字表達(dá)出來,用興國(guó)之志,愛國(guó)之心,敬業(yè)之道,慕賢之情,治學(xué)之思,想念之結(jié),光明之夢(mèng)等激勵(lì)鼓舞主人,揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,創(chuàng)造人生的詩(shī)篇。如,張學(xué)良,唐生智,童極春,馬啟新等。

2019豬年賈姓寶寶起名之個(gè)性塑造法
     起名顯真,顯神,顯實(shí),顯異是個(gè)性塑造的基本途徑。人的個(gè)性是客觀存在的,只有顯真才能體性;體現(xiàn)個(gè)性不是皮毛的外表,而是深入于精神氣質(zhì)之中,只有顯神才能體性;個(gè)性不是粉飾裝潢的產(chǎn)物,而是原汁原味的本色,只有顯實(shí)才能體性。常見的個(gè)性鮮明的名字,大概有三種類型:第一,突出性格特點(diǎn)。如何長(zhǎng)工,沈尹默,王鐵夫,吳冷西等;第二,突出愛好追求。如七等生,苗竹賢,焦菊隱,賈平凹,韓勁草,金開誠(chéng)等;第三,標(biāo)新立異,以奇制勝.如朱買臣,沈冰壺,員半斤,錢若水,六齡童,莫是龍等.個(gè)性塑造法命名,一般應(yīng)在主人個(gè)性已經(jīng)形成或已有充分顯示的前提下施行,初生的嬰兒及幼兒,使用此法起名困難較大.

2019豬年賈姓寶寶起名之巧用典故法
     典故是指古時(shí)典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和來歷有出處的詞語.運(yùn)用典故起名是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它能提高名字的文化含量和審美素質(zhì).如唐代詩(shī)人"孟浩然",清代書法家"鄭板橋",宋代詞人"周邦彥",'邦彥'出自《詩(shī)經(jīng)》,指國(guó)家的優(yōu)秀人才等.巧用典故在現(xiàn)代人起名中得到了發(fā)展,不少文人采用這種方法命名.如朱自清,五朝聞楚圖南,謝冰心,胡喬木,王任重等.借用典故起名也有兩種情況:一是借典用故,強(qiáng)化原意.二是借"故"發(fā)揮,賦予新意.兩類相比較,第二種更巧妙,更值得提倡.如鄧散木,典故"散木"的原義是無用之材,主人以散木為名卻表現(xiàn)了謙遜的美德,這不是個(gè)性的自然流露嗎?借典故之"弦",奏心頭之"音",這正是構(gòu)思的巧妙之處。

2019豬年賈姓寶寶起名

五、2019豬年章姓寶寶名字大全

注意事項(xiàng):本文包含的各種名字大全僅供參考,是否適合寶寶還需要結(jié)合孩子個(gè)人姓氏,生辰,家人期許等信息綜合考慮,推薦大家使用美名騰智能起名工具或者專家起名服務(wù),為寶寶起一個(gè)各方面都如意的好名字。

吉祥的2019豬年賈姓男寶寶名大全(帶解釋)
  昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
  如山——清?黃遵憲《過安南西貢有感》:“班超投軍氣如山,萬里封侯出玉關(guān)。”
  功力——《商君書?錯(cuò)法》:“故人君者光便請(qǐng)謁而后功力,則爵而兵弱矣。”
  知明、勝?gòu)?qiáng)——《老子》:“知人者智,自知者明。勝人者力,自勝者強(qiáng)。”
  千仞、天摩——宋?陸游《秋夜將曉?出籬門迎涼有感》:“三萬里河人東海,五千仞岳上摩天。”
  三秋——《詩(shī)經(jīng)?王鳳?采葛》:“一日不見如三秋兮”。
  昆玉——?jiǎng)⒕侗婷摗罚骸巴踹M(jìn)則志烈秋霜,心貞昆玉。”
  凌云、驍雄——唐?張說《破陣樂》:“少年膽氣凌云,共許驍雄出群。”含雄心壯志之意。
  若倫——《淮南子?精神訓(xùn)》:“終始若環(huán),莫得其倫。”
  四海——三國(guó)?魏?曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“丈夫志四海,萬里猶比鄰。”
  充貫——明?方孝儒《與鄭叔度書》:“充貫宇宙,決不泯滅。”
  驥德——《論語?憲問》:“驥不稱其力,長(zhǎng)其德也。”
  寧平——宋?陳師道《上曾樞密書》:“談?wù)弑刂^世方平寧”。
  君學(xué)、日省、省己——《荀子?勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
  濟(jì)杰——《三國(guó)志?吳老?孫策傳論》:“策英氣杰濟(jì),猛銳冠世。”
  云霓——宋?道潛《秋日西園》:“憶昔少壯時(shí),意氣摩云霓。”含志向遠(yuǎn)大之意。
  協(xié)睦——《書?周官》:“以安和天下眾民,使小大皆協(xié)睦。”
  人杰——元?李孝光《念奴嬌》:“桑麻舊語,寧論漢庭人杰。”含有志向博大之意。
  陌塵——東晉?陶淵明:“人生無根蒂.飄如陌上塵。”
  浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)
  高飛——宋?劉滔《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》:“告你高飛遠(yuǎn)舉,前程事,永沒磨折。”
  維翰——《詩(shī)?大雅》:“價(jià)人維藩,大師維垣,大邦維屏,大家維翰。”
  潛潤(rùn)——《抱樸子?微旨》:“與善人游,如行霧中;雖不漏濕,潛自有潤(rùn)。”
  誠(chéng)通——宋?吳處厚《青箱雜記》:“誠(chéng)之所感,觸處皆通。”
  令年——《舊唐書?昭宋紀(jì)》:“甲子令年,孟夏初吉。”
  善地、善淵、善仁、善信、善治、在能、善時(shí)——《道德經(jīng)》:“居善地,心善淵,與善仁,言善像正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。”
  化遷——晉?陶潛《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿》:“聊且憑化遷,終返班生盧。”
  定影、定波——唐?聶夷中:“白日無定影,清江無寂波。”
  先緒——晉?夏侯湛《昆弟法》:“以熙柔我家道,丕降我先緒。”“先緒”指祖先的功業(yè)。
  群生——三國(guó)?曹植“天覆何彌廣,苞育此群生。”
  陽(yáng)和——《史記?秦始皇本紀(jì)》:“時(shí)在中春,陽(yáng)和方起。”
  顯章——《后漢書?祭遵傳》:“顯章國(guó)家篤古之制,為后嗣法。”
  韶暉——唐?皮日休《奉和魯望春雨即事次韻》:“織恨凝悉映鳥飛,半旬飄灑掩韶暉。”
  錦繡——《三國(guó)志?吳志?蔣欽傳》:“妻妾衣服,悉皆錦繡。”后指美好事物,尤指文章。
  復(fù)禮——《論語?顏淵》:“克己復(fù)禮為仁”。
  世蔭——明?陸邦《簣齋雜著?仁字說》:“黃義簣尚書綰,以議大禮得用。其初雖以世蔭,然極辨博。”意為子孫因先世官爵而得官稱。
  之濡——唐?杜甫《北征》:“雨露之所孺,甘苦齊結(jié)實(shí)。”
  凈理——唐?邱為《尋西山隱者不遇》:“雖無賓主意頗得清凈理。”
  世卿——漢?董仲舒《春秋繁露?王道》:“觀乎世卿,知移權(quán)之?dāng) !币鉃槭来幸u為卿大夫。
  龍吟——唐?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。”
  坤元、顧天、承天——《周易?坤》:“至哉坤元!萬物資生,乃順承天。”
  寒心——唐?張九齡《感遇》:“豈伊地氣暖,自有歲寒心。”
  謙光——《周易?謙》:“謙尊而光,插而不可逾:君子之終也。”
  天闊——宋?僧揮:“天闊云高,溪橫水遠(yuǎn),晚日寒生輕暈。”
  兆佳——唐?李商隱《趙職木辛  潼留別畏之員外同年》:“佳兆聯(lián)翩遇鳳凰,雕文羽紫金床。”
  雍熙——何承天《社頌》:“稱物平賦,百姓熙雍。”
  睿哲——《三國(guó)志?魏志?高柔傳》:“允迪睿哲,敷弘大猷,光濟(jì)所軌。”’
  立揚(yáng)——唐?李世民《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立。”含叱咤風(fēng)云,揚(yáng)名立世之意。
  浚泉——唐?魏征《貞觀政要》:“欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”
  彌貞——清?鄭世元《感懷雜詩(shī)》:“木槿爭(zhēng)朝榮,松柏彌見貞。”
  嘯傲——來?陸游《成跨天》:“貪嘯做,任衰殘。不妨隨處一開顏、” 塵、
  天倚、劍沉——唐?王煥《上裴侍郎》:“玉給磨琢多成器,劍拔沉埋更倚天。”含壯志凌去之意。
  明睿——宋?司馬光《送孟翱宰宜君序》:“心智之睿明強(qiáng)識(shí),不肖者竭力無以及焉。”
  蟬吟——宋?蘇武:“白水滿時(shí)雙鷺下,綠槐高處一蟬吟。”
  采蓮——唐?李康成:“采蓮去,月沒春江曙。”
  惜光——南朝?梁?何遜《贈(zèng)諸游舊》:“少壯輕年月,遲暮借光輝。”
  綱紀(jì)——《詩(shī)?大雅》:“勉勉我王,綱紀(jì)四方。”合治理之意。
  景盛、疏閑——宋?蘇舜飲《水調(diào)歌頭》:“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。”
  妙心——《宋史?岳飛傳》:“運(yùn)用之妙,存乎一心。”
  開濟(jì)——唐?杜甫《蜀相》:三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。”
  晴云、云絮、如絮——唐?韓愈:“晴云如學(xué)絮,新月似磨鐮。”
  得美——《荀子?致士》:“得眾動(dòng)天,美意延年。”
  飄然——唐?杜甫《春日憶李白》:“白也詩(shī)無敵,飄然思不群。”
  東畢——宋?辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》:“青山遮不住,畢竟東流去。”含有推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)之氣概。
  金波——宋?辛棄疾《太常引》:“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛境又重磨。”
  逸吟——唐?韓亻屋《  舟行見水薔薇》:“且將濁酒伴清吟,酒逸吟狂輕宇宙。”含博大雄渾之意。
  百川、川谷——《淮南子?泰族訓(xùn)》:“百川并流,不匯海者不為川谷。”
  微塵——南朝?宋?謝惠連《讀書詩(shī)》:“山成由一簣,崇積始微塵。”
  平康——《魏書?任城王云傳》:“平康之世,可以寄安。”平康是安定、平安的意思。
  立間——宋?劉宰《寄潘子善上舍》:“是非頗亦通千古,義利那能立兩間。”
  行云、雨施——《周易?乾》:“云行雨施,品物留形。”
  煜城 (照耀城市)
  豐茂——三國(guó)?曹操《觀滄海》:“樹木叢生,百草豐茂。”
  功化——明?張居正《論時(shí)政疏》:“功化之美,因宣上追唐虞。”指功業(yè)與教化。
  平遠(yuǎn)——南朝?宋?劉義慶《世說新語?言語》:“(坦之)祖東海太守丞,清淡平遠(yuǎn)。”意胸襟遠(yuǎn)大。
  璧月、黛云——宋?柳辰翁《永通樂》:“璧月初晴,黛云遠(yuǎn)淡。”
  淳元——清?林佶《甘泉宮瓦歌》:“不雕不琢歸元淳”。
  佩青——三國(guó)?張悛《為吳令謝徇求諸孫置守冢人表》:“懷金候銀,佩青千里。”漢代御史大夫銀印表緩,后借此指身為貴官。
  愚益、守思、博廣——漢?劉向《說苑?敬慎》:“聰明睿智而守以愚者益,博聞多記而守以淺者廣。”
  劍聲——宋?陸游《長(zhǎng)歌行》:“國(guó)仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲。”
  逸云——徐鉉《送劉司直出宰》:“低飛從墨侵,逸志在青云。”含有壯志凌云之意。
  志潔——《史記?屈原賈生列傳》:“其志潔,其得廉。”
  厲誠(chéng)——南朝?宋?顏延之《陽(yáng)人事誄》:“滑臺(tái)之逼,厲誠(chéng)固守。”
  博周——清?魏源《(皇朝經(jīng)世文編)敘》:“精極娟蠖不為奧,博周論物不為末。”
  大壯、剛壯——《周易,大壯》:“大壯,大者壯也;剛以動(dòng),故壯。”
  玄通——魏晉?阮籍:“招彼玄通士,去來歸羨游。”
  道朋——宋?歐陽(yáng)修《朋黨論》:“君子與君子以同道為朋;小人與小人以同利為朋。”
  靜芳——宋?范成大:“春晚山花各靜芳,從教紅紫送韶光。”
  樂佳——清?阮葵生《茶余客說》:“為善最樂,讀書更佳。”
  化生——《易?咸》:“天地感而萬物化生”,含化育生長(zhǎng)之意。另,佛教“四生”之一,為借業(yè)力而思至出現(xiàn)者。《大乘義章》:“言化生者,如諸天籌,無所依托,無而忽起,名曰化生。”
  執(zhí)信——三國(guó)?魏?嵇康《家誡》:“展季之執(zhí)信,蘇武之守節(jié)。”
  國(guó)心——宋?唐庚《自笑》:“已白窮經(jīng)首,仍丹許國(guó)心。”
  無良——見《禮記?文王世子?魏秦?東奸筆錄》卷一:“太宗以無良未立,雖在真宗。”
  明光——鮑照《學(xué)列公斡體》詩(shī):“白日正中時(shí),天下共明光。”
  健豪——唐?羅隱《投宣武鄭尚書二十韻》:“健豪尺采風(fēng),高步出冥鴻。”
  鳳翔——唐?韓愈《石鼓歌》:“龍翔鳳翥于眾仙之下,珊瑚碧樹交枝柯。”
  潛心、若應(yīng)——唐。韓愈:“潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通。”
  瑩靜、丹桂——宋?晁端禮:“瑩無塵,素娥淡佇,靜可數(shù),丹桂參差。”
  三省——《論語?學(xué)而》:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
  公奉——《后漢書?侯霸傳》:“(霸)在位明察寧正,奉公不回。”奉公行事,不徇私情。
  簡(jiǎn)能——唐?魏征:“簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之。”
  介福——《詩(shī)經(jīng)叫、小雅?信南山》:“報(bào)以介福,萬壽無疆。”
  波浩一一宋?李清照《怨王孫》:“湖上風(fēng)來波浩渺”。
  言盛、言恭——《周易?系辭上》:“德言盛,禮言恭。”
  嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
  中行——《論語?子路》:“不得中行而輿之,必也狂捐乎!”
  詩(shī)豪——來?李昴英《[外水調(diào)歌頭]題登春臺(tái)》:“江山無復(fù)偃蹇,彈壓有詩(shī)豪。”含豪邁博大之意。
  翰作——唐?劉禹錫《代慰王太慰表》:“方膺翰作之寄,遂迫歸泉之期。”
  林靜、林幽——南北朝?王籍:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。”
  緒才——魯迅《且介亭雜文》:“或夸耀其頹唐,或  鬻其才緒。”
  懷德——《論語》:“君子懷德,小人懷土。”
  燁霖 (燁:光明)
  倫魁——宋?周密《齊東野語》:“毛自知奪倫魁思,以首論用兵故也。”指科舉考試中奪魁為榜首。
  令名——南北朝?鮑照《行京日至竹里》:“君子樹令名,細(xì)人效命力。”
  明乾——《晉書?后妃傳論》:“滔映乾明,晉道中微。”
  功史——清?楊芳燦《百字令〕過班定遠(yuǎn)幕》:“同心投筆,別有奇功垂史冊(cè)。”含有一展鴻圖之意。
  冪隱——宋?姜夔《[永遇樂]北固樓次稼軒韻》:“樓外冪冪,江阜隱隱,認(rèn)得征西路。”
  延嘉——孫氏《瑞應(yīng)圖》:“延嘉,王者有德則見。”
  真太——明?李時(shí)珍《本草綱目?金石一?金》:“仙方名金為太真。”
  煙霞、溪霞——宋?斯植:“一溪流水繞煙霞,路人青松第幾家。”
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  保寧——唐?黃延《授薛稷中書侍郎判》“保寧王室,厥功茂矣。”
  冠中——宋?陸游《老學(xué)閹筆記》:“方其將冠中也,蘇叔黨因漸僧入都。”
  鼎右——《南齊書?豫章王嶷傳》:“任居鼎右,已移氣序。”
  平遠(yuǎn)——南朝?宋?劉義慶《世說新語?言語》:“(坦之)祖東海太守丞,清淡平遠(yuǎn)。”意胸襟遠(yuǎn)大。
  聞遠(yuǎn)——唐?孟郊:“離杯無近趣,清抱多遠(yuǎn)聞。”
  玄鶴、抗志、一飛、曠世——魏晉?阮籍:“云間有玄鶴,抗志揚(yáng)哀聲。一飛沖青天,曠世不再鳴。”
  冠群——晉?葛洪《抱樸子?擢才》:“冠群之德,不以沉抑而履徑。”
  濟(jì)杰——《三國(guó)志?吳老?孫策傳論》:“策英氣杰濟(jì),猛銳冠世。”
  時(shí)也——《后漢書?皇甫嵩列傳》:“難得而易失者,時(shí)也。”
  弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家)
  云舉一一宋?辛棄疾《水龍吟》:“舉頭西北浮云,倚天萬里須長(zhǎng)劍。”含胸懷博大,志向高遠(yuǎn)的意思。
  平康——隋?王通《文中子?魏相篇》:“平康正直,夫如是故全。”
  良比——曹丕《與鐘繇書》“然四寶邈焉已遠(yuǎn),秦漢未間有良比也。”
  立揚(yáng)——唐?李世民《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立。”含叱咤風(fēng)云,揚(yáng)名立世之意。
  守正——《史記?禮書》:“循法守正者見侮于世”。
  瑩靜、丹桂——宋?晁端禮:“瑩無塵,素娥淡佇,靜可數(shù),丹桂參差。”
  寧直、寧價(jià)、寧恬——清?王豫《蕉窗日記》:“寧直勿媚,寧介勿通,寧恬勿競(jìng)。”
  厲誠(chéng)——南朝?宋?顏延之《陽(yáng)人事誄》:“滑臺(tái)之逼,厲誠(chéng)固守。”
  延光——漢?楊雄《長(zhǎng)揚(yáng)賦》:“延光于將來,比榮簡(jiǎn)往號(hào)。”意為留傳美名。
  中孚——《周易?中爭(zhēng)》:“中率,柔在內(nèi)而剛得中。”
  將浩——宋?汪元量《燕歌行》:“將軍浩氣吞長(zhǎng)虹,幽燕健兒膽力雄。”含有氣吞山河之氣慨。
  介祉——宋?曾鞏有:“尚茲介祉,維后之成”的詩(shī)句。
  太皓——《后漢書?郎凱傳》:“太皓悅和,雷聲乃發(fā)。”
  宜靜——《菜根譚》:“君子直靜試?yán)溲郏魑疠p動(dòng)剛腸。”
  墨君——清?查為仁《蓮坡詩(shī)括》:“孔東塘分得竹云:“相思煙水三千里,請(qǐng)寫墨君紙上看。”’
  世祉——《南齊書?樂志》:“靈慶纏世祉,鴻烈永無窮。”
  靜幻、清境——來?施:“峰回路轉(zhuǎn),月明人靜,幻出清涼境。”
  中流——清?顧炎武《京口即事》:“祖先多意氣,擊輯正中流。”
  朝乾——《易?乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”
  景盛、疏閑——宋?蘇舜飲《水調(diào)歌頭》:“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。”
  修森——明?劉基《郁離子?九難》;“秀木修森以夏涼”意為高大繁茂。
  笑輕——宋?黃公度:“寸陰自古千金重,一笑人間萬慮輕。”
  夏鶯、萍錦——唐?杜牧:“菱透浮萍綠錦池,夏鶯千轉(zhuǎn)弄薔薇。”
  子軒 (軒:氣度不凡 )
  弘量——《管子?小謹(jǐn)》:“人無弘量,但有小謹(jǐn),不能大立也。”
  雷行、無妄——《周易?無妄》:“天下雷行,物與無妄。”
  蘊(yùn)德——宋?朱熹《近思錄集述》:“圣人之道,人乎耳,存乎心,蘊(yùn)之為德行,行之為事業(yè)。”
  燁華 (燁:光耀)
  英儒——《明史?解縉傳》:“陛下若喜其便于檢閱,則愿集一二志士儒英,臣請(qǐng)執(zhí)筆隨其后……勒成一經(jīng)。”
  千樹——唐?盧照鄰《隴頭水》:“馬系千年樹,旌懸九月霸。”
  絲綸——《禮記?緇衣》:“王言如絲,其出如綸。”
  海立——宋?吳琚《南江月》:“忽覺天風(fēng)吹海立,好似春霆初發(fā)。”
  峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
  紀(jì)綱——《國(guó)語?晉語》:“此大夫管仲之所以紀(jì)綱齊國(guó),稗輔先君,而成霸者也。”含治理的意思。
  宣承——《漢書?匡衡傳》:“繼體之君心存于承宣先王之德而褒大其功。”意為繼承發(fā)揚(yáng)。
  刻引——宋玉《對(duì)楚王問》:“引商刻羽,雜以流徽。”
  寒心——唐?張九齡《感遇》:“豈伊地氣暖,自有歲寒心。”
  蟬吟——宋?蘇武:“白水滿時(shí)雙鷺下,綠槐高處一蟬吟。”
  博濤 (博:博學(xué))
  碩儒——明?李東陽(yáng)《跋鶴山魏先生書真跡》:“理宗號(hào)為崇尚儒碩,而真魏二緊貶逐不暇,則其為治可知矣。”’
  平康——《魏書?任城王云傳》:“平康之世,可以寄安。”平康是安定、平安的意思。
  光壁、光映——?jiǎng)㈧А段骶╇s記》:“……衡乃穿壁弓其光,以書映光而讀之。”
  士名——《莊子》引野語:“眾人重利,廉士重名。”
  玉成——《水滸傳》第四回:“看趙某薄面,披剃為僧,一應(yīng)所用,弟子自當(dāng)準(zhǔn)備,煩望長(zhǎng)老玉成,幸甚。”
  戎遠(yuǎn)——明?徐渭《懷陳將軍同甫》:“飛將遠(yuǎn)從戎,翩翩氣自雄。”含志向遠(yuǎn)大之意。
  國(guó)心——宋?唐庚《自笑》:“已白窮經(jīng)首,仍丹許國(guó)心。”
  清泰——《三國(guó)志?吳志?陸胤傳》:“交域清泰”。
  如玉——宋?楊萬里:“加今才是十三夜,月色已如玉。”
  本善——《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。”
  紫陽(yáng)——宋?唐庚:“草青仍過雨,山紫更斜陽(yáng)。”
  陽(yáng)和——《史記?秦始皇本紀(jì)》:“時(shí)在中春,陽(yáng)和方起。”
  才卿——元?無名氏《來生債》:“那稱才卿的,可是先生?”
  學(xué)智——《禮記?中庸》:“好學(xué)近乎智”。
  雍雅——明?李東陽(yáng)有:“進(jìn)直日講,儀度雍雅。”
  光度——《文選?班因(典引)》:“有不仰而假素,罔光度而遺章。”
  志澤 (澤:廣域的水源 )
  公方——《漢書?杜周傳》:“近諂諛之人而遠(yuǎn)公方,信讒賊之臣以誅忠良。”
  敏贍——《南史?藏盾傳》:“盾為人敏贍”。
  念慈、念祥、心潔——《菜根譚》:“一念慈祥,可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。”
  博文——《論語?雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮。”
  運(yùn)承——晉?孫楚《為石仲容與孫皓書》:“太祖承運(yùn),神武應(yīng)期。”意為秉受天命。
  愚益、守思、博廣——漢?劉向《說苑?敬慎》:“聰明睿智而守以愚者益,博聞多記而守以淺者廣。”
  炳麟《文選?楊雄(劇秦美新>》:“炳炳麟麟,豈不懿哉!”
  留香——宋?文天祥:“留得聲名萬古香”。
  清邵一《晉書?庚峻傳》:“彼其清邵足以抑貪污,退讓足以清鄙事。”
  光奎——明?謝覺《四喜記?雙桂聯(lián)芳》:“清世足文儔,萬大奎光燭臺(tái)斗。”
  謙光——《周易?謙》:“謙尊而光,插而不可逾:君子之終也。”
  昊強(qiáng) (昊:蒼天,蒼穹 )
  君岳、岳定——唐?孟郊《秋懷十五首》:“君子山岳定,小人絲毫爭(zhēng)。”
  博延——三國(guó)?魏?魚豢《魏略》:“時(shí)五官將博延英懦,京宿聞淳名。”含廣為延攬之意。
  才俊——唐?杜牧《題烏江亭》:“江東子弟多才俊”。
  天極——《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》:“悠悠蒼天,易其有極?”
  云覺——唐?元可《和段著作山居》:“入尋知人遠(yuǎn),眠云覺俗虛。”
  朧月——宋?李冠:“朦朧淡月云來去”。
  一覺——明?無名氏《女學(xué)士》:“想當(dāng)日周期文武圣明君,一覺安社稷,定乾坤。”
  貞松——唐?劉希夷《公子行》:“愿做貞松千歲古,誰論芳槿一朝新。”
  麗澤——《周易?兌》:“而澤,兌;君子以朋友講習(xí)。”
  己恭、民惠、民義——《論語》:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
  樂天——《孟子?梁惠玉下》:“樂以天下,憂以天下。”
  金達(dá)——唐?孟郊《審交》:“唯當(dāng)金石交,可以覽達(dá)論。”
  延魁——宋?王明清《揮塵前錄》:“何文縝亦以廷魁至鼎席。”“廷魁”即狀元。
  元魁——清?李漁《凰求鳳?翻卷》:“以便親定元魁,風(fēng)示天下。”
  冠云——三國(guó)?阮籍《詠情》:“危冠切浮云,長(zhǎng)劍出天外。”
  俊馳(出自成語:俊才星馳)
  仕道一《論語?衛(wèi)靈公》:“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之。”
  星云——南北朝?徐陵《關(guān)山月》:“星旗映疏勒,云陳上祁連。
  鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )
  良眸——《孟子?離婁上》:“存乎人者,莫良于眸子。”
  功澤——明?李東陽(yáng)《雙瑞詩(shī)序》:“功澤所被,和氣所召。”
  欽明、文思、安安——《尚書?虞書?堯典》:“帝堯曰放勛,欽明文思安安。”
  精乾——《宋史、樂志七》:“日月星辰,皆乾之精。”
  妙心——《宋史?岳飛傳》:“運(yùn)用之妙,存乎一心。”
  石穿——《漢書?枚乘傳》:“繩鋸木斷,水滴石穿。”
  陽(yáng)春——南朝?宋?吳邁遠(yuǎn)《陽(yáng)春歌》:“宋玉歌陽(yáng)春,巴人長(zhǎng)嘆息。”喻高雅。
  若鏡——《莊子?應(yīng)帝王》:“‘至人之用心若鏡。”
  令達(dá)——南朝?宋?劉義慶有:“清易令達(dá)”之句。
  三鑒——《意林?中鑒》:“君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡。”
  莊威——《禮記?表記》:“不矜而莊,不厲而威。”
  逸云——徐鉉《送劉司直出宰》:“低飛從墨侵,逸志在青云。”含有壯志凌云之意。
  至哲——清?劉嗣結(jié)《貽友人書》:“人即至哲,必不能掩己之短,以兼人之長(zhǎng)。”
  雨佳、雨詩(shī)——宋?李清照《攤破院溪沙》:“枕上詩(shī)書閑處好,門前風(fēng)景而來佳。”
  英標(biāo)——宋?劉過《懷古四首?為知己魏元長(zhǎng)賦兼呈王永叔宗丞戴少望》:“男兒無英標(biāo),焉用讀書博。”
  樂知——來?王安石《明妃曲》:“人生樂在相知心”。
  無極——《老子》:“復(fù)歸于無極”。
  子騫 (騫:高舉,飛起 )
  路遙——元?無名氏:“路遙知馬力,日久見人心。”
  凌云、驍雄——唐?張說《破陣樂》:“少年膽氣凌云,共許驍雄出群。”含雄心壯志之意。
  膚公——《詩(shī)?小雅?六月》:“薄伐獫狁,以秦膚公。”
  夢(mèng)云——宋?楊萬里《寄題文凝元墳山壯節(jié)亭》:“胸中書卷云凌亂,身外功名夢(mèng)等閑。”
  堅(jiān)正——《北齊書?崔昂傳》:“昂有風(fēng)調(diào)才識(shí),舊上堅(jiān)正剛直之名。”
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  小屏——唐?顧睿《浣溪沙》:“小屏狂夢(mèng)極天涯。”
  融紗——宋?文天祥《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
  修雅——《初刻拍案驚寄》:“適間在飯店中,見公修雅,不似他人輕薄,故此相敬。”
  春錦——宋?王洗《玉樓春》:“錦城春色花無數(shù),排比笙歌留客住。”
  文秀——南北朝?鮑照《擬行路難》:“璇閨玉墀上椒閣,文窗秀戶垂綺夢(mèng)。”
  翩翩——漢?無名氏《艷欲行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏來見。”
  金云——唐?耿諱《落照》:“金霞與云氣,散漫復(fù)相和。”
  霜艷——唐?白居易《和李勢(shì)女》:“不朱面若花,不粉肌如霜,色為天下艷,心乃女中郎。”
  金露——唐?韓《荔枝》:“應(yīng)是仙人金掌露,結(jié)成冰入茜羅襄。”
  丹彩——唐?吳融《桃花》:“滿樹和嬌爛熳紅,萬枝丹彩灼春融。”
  允淑——宋?曾鞏《秘書少監(jiān)贈(zèng)吏部尚書陳道神道碑銘》:“允淑陳公,生知書學(xué),人就其華,我居以樸。”
  玉容——姚合《詠云》: “憐君翠染又蟬鬢,鏡里朝朝近玉容。”
  影若——南朝?梁?蕭繹《望江中月影詩(shī)》:“澄江涵皎月,水影若浮天。”
  妙妍——顏延之《三月三日曲水計(jì)序》:“妍歌妙舞之容,銜組樹羽之器。”
  春信——宋?趙樸《鈴兵王閣使素芳亭賞梅花》:“春蜜未結(jié)桃李信,臘殘卻放雪霜姿。”
  潤(rùn)櫻——唐?張憲《太復(fù)明皇賦笛圖機(jī)“露潤(rùn)櫻唇金樓長(zhǎng)”。
  碧紗——清?楊茅燦《浣溪沙》:“殘?jiān)赂Q人畫閣空,碧紗網(wǎng)戶小簾櫳,相思人在峭寒中。”
  令慧——《晉書?孫放傳》:“放字齊莊,幼稱令慧。”含敏慧之意。
  紫蒂——晉?左思《嬌女詩(shī)》:“紅葩綴紫蒂,萍實(shí)驟抵?jǐn)S。”
  新影——唐?杜牧《柳絕句》:“數(shù)樹新開翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。”
  蝶露——唐?李商隱《柳》:“絮飛藏皓蝶,帶弱露黃鸝。”
  靜怡——明?賀元晦《別君山》:“籟靜梵遠(yuǎn)思隨渺,神怡蟬近意迢遙。”
  云晴——清?章藻功《晚游西湖》:“云漏晴光一縷斜,紛紛歸逐七香車。”
  陸懷——清?陳維近《(祝英臺(tái)近)詠桔》:“紅遍江南樹,小陸懷中。”
  裳羽——唐?白居易《長(zhǎng)恨歌》:“漁陽(yáng)笙歌動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。”
  玉燕——唐?李白《白頭吟》:“頭上玉燕釵,是妾嫁時(shí)物。”
  麗姣——《鹽鐵論?殊路》:“毛墻,天下之姣人也,待香澤脂僂而后容。”
  雪云——宋?仲殊《驀山溪》:“云體態(tài),雪精神,不把年華占。”
  紫薇——唐?徐晶《蔡起居山亭》:“薔薇一架紫,石竹數(shù)重青。”
  雅歌——《后漢書?祭速傳》:“對(duì)酒設(shè)樂,必雅歌投壺。”
  文姣——《西京雜記》:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉。”
  林蟬——唐?武元衡《贈(zèng)歌人》:“林鶯一弄四時(shí)春,蟬翼羅衣白玉人。”
  月滿——唐?盧同《自君之出矣》:“思君如滿月,夜夜減榮輝。”
  紅槿——唐?元鎮(zhèn)《決絕詞》:“乍可為天上牽牛織女星,不愿為庭前紅樓枝。”
  丹云——晉?張協(xié)《雜詩(shī)》:“丹氣臨湯谷,翳翳結(jié)繁云。”
  金柳——李紳《柳》:“千條柳拂金絲,日暖牽風(fēng)葉學(xué)眉。”
  繁枝——宋?趙樸《次韻郁李花》:“花縣逢春對(duì)曉暉,朱朱白白綴繁枝。”
  桂影——唐?駱賓王《秋月》:“裹露珠暉冷,凌霜桂影寒。”
  蓉姿——唐?李白《古風(fēng)》:“美人出南國(guó),灼灼芙蓉姿。”
  溫玉——清?洪升《長(zhǎng)生殿?埋玉》:“溫香暖玉須臾化。”形容女子艷美之姿質(zhì)。
  紅春——唐?王維《相思》:“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。”
  伶伶——明?袁宏道《中秋詢潞可著月》:“秋樹伶伶白,衣也覺寒。”
  丹艷——宋?杜安世《玉樓春》:“三月牡丹呈艷態(tài),壯觀人間春世界。”
  綠丹——明?于謙《暑月將自太行巡汴》:“綠樹連天暗,丹葵向日開。”
  錦紗——宋?蘇軾《詠檳榔》:“開花樹杪翻青籜,結(jié)子苞中皺錦紋。”
  紫霞——唐?杜甫《花底》:“紫芭扶千蕊,黃須照萬花,忽疑行暮雨,何事入朝霞。”
  明云——漢?趙壹《雜詩(shī)》:“高明曜云門,遠(yuǎn)景灼寒素。”
  碧紅——宋?楊萬里《春日》:“日落碧外簪,人行紅雨中。”
  蕙君——南朝?齊?謝眺《和王中丞聞琴》:“蕙風(fēng)入懷抱,聞君此夜琴。”
  冰潔——漢?孔融《衛(wèi)尉張儉碑銘》:“冰潔淵清,介然特立。”
  金縷——宋?晁沖之《玉蝴蝶》:“金縷枕,別久猶香。”
  清滿——唐?岑參《冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人》:‘“空山滿清光,水樹相玲瓏。”
  楚云——唐?杜審言《贈(zèng)美人》:“紅粉青蛾映楚云,桃花馬上石榴裙。”
  馥蒙——來?陳傅良《晚移舟塘次值風(fēng)而回腐萸見有詩(shī)次韻》。“蒙茸水固薄荷蕩,省郁田家核袖從。”
  雅嫻——《后漢書?馬援傳》:“辭言嫻雅。”
  修麗——晉?葛洪《抱樸子?行品》:“士有顏貌修麗,風(fēng)表闡雅。”
  妙年——唐?儲(chǔ)光羲《物庭貽馬九》:“妙年一相得,白首定為  親。”
  璁瓏——唐?貫休《馬上作》:“柳岸花葉堤殷紅,風(fēng)清襟袖轡璁瓏。”
  雅秀——《宋史?李建中傳》:“風(fēng)神雅秀,恬竽榮利。”
  新采——宋?蘇軾《荔枝嘆》:“飛車躊山郭橫海,風(fēng)枝霜葉如新采。”
  皙潔——《陌上桑》:“為人潔白皙”。
  羅敷——《孔譽(yù)東南飛》:“東家有賢女,自名秦羅敷。”羅敷,為美麗堅(jiān)貞之女子的代稱。
  睿敏——晉?陸機(jī)《漢高祖功臣頌》:“無知睿敏,獨(dú)照奇跡。”意為聰敏穎慧。
  春杏——唐?吳融《杏花》“春物竟相爐,杏花應(yīng)最嬌。”
  湘憶——晉?桃葉《答王扇歌》:“與郎卻噴暑,湘憶應(yīng)相忘。”
  婷婷一一陳師道《黃梅》:“冉冉梢頭綠,婷婷茶下人。”
  華如——隋?李孝貞《園中雜詠桔樹類》:“白華如皚雪,朱實(shí)似懸金。”
  春燕——南北朝?謝靈運(yùn)《擬行路難》:“春燕差池風(fēng)散梅,開幃對(duì)影弄禽爵。”
  玉雪、雪芹——宋?范成大《春日田園雜興》:“紫菁莼葉卷荷香,玉雪芹芽板韭長(zhǎng)。”
  江云——宋?蘇武《舟行至清遠(yuǎn)縣見顧秀才極誤惠州風(fēng)物之美》:“江云漠漠桂花濕,海雨修修荔子然。”
  如雪——唐?李白《望漢陽(yáng)柳色寄王宰》:“樹樹花如雪,紛紛亂若絲。”
  聲美——宋?史浩《采蓮押》:“聲尤美,雙雙驚起鴛鴦。”
  麗姚——《茍子?非相》:“莫不美麗姚冶,奇衣婦飾。”
  曼澤——《楚辭?大招》:“曼澤恰面,血?dú)馐⒅弧!?br>  豐顏、豐容——南北朝?沈約《少年新婚為之詠》:“豐容  普好姿顏,蕭然自有林下風(fēng)。”
  芳緒——五代?李煜《蝶戀花》“一片芳心千萬緒,人間沒個(gè)安排處。”
  妍佳——南北朝?梁武帝《國(guó)圍詩(shī)》:“西流本佳妍”。
  雯華——宋?元好問《去峽》:“剝裂雯華漬月秋,辛苦詩(shī)仙費(fèi)摹擬。”
  暖玉——明?何景明《明月篇》:“空持夜被鴛鴦,空持暖玉擎鸚。”
  絮塵——南朝?梁?蕭綱《詠柳》:“花絮時(shí)隨鳥,風(fēng)枝屢拂塵。”
  雅紅——古詩(shī)云:“偶用志城求雅合,良謀未必勝紅綃。”
  文婷——漢?張珂《清陽(yáng)辭》:“清文怡逸放,娉婷覆新華。”
  霜姿——明?李紳《鶯鶯歌》:“黃站上天阿母在,寂寞霜姿素連質(zhì)。”
  南枝——宋?蘇軾《次韻蘇伯固》:“愿及南枝謝,早隨北雁翩。”
  紅菱——宋?陸游《歸云門》甑炊炮雨湖菱紫,篾絡(luò)迎霜野柿紅。
  荊云——唐?顧況《竹枝曲》:“帝子蒼梧不復(fù)歸,洞庭葉下荊云飛。”
  凝盼——明?葉憲宜《鶯釵記?命潛》“千里覓人才,使我頗凝盼。”
  若青——唐?雍裕之《江邊柳》:“裊裊古堤邊,青青一樹煙,若為絲不斷,留取系郎船。”
  英媛——王粲《閑邪賦》:“夫何英媛之麗女,貌洵美麗艷逸。”
  淑清——《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》:“四時(shí)不夫其敘。風(fēng)雨不降其虐,日月淑清而揚(yáng)光。”
  昆玉——明?劉俊《辨命論》:“魂則志秋霜,心貞昆玉。”
  桂陽(yáng)——南北朝?吳鈞《山中雜詩(shī)》:“綠竹輕紫漠,桂陽(yáng)罩青云。”
  盈玉——唐?權(quán)德輿《玉臺(tái)體》:“隱映羅衫薄,輕盈玉腕圓。”
  霞雁——宋?周邦彥《雙頭蓮》:“一抹殘霞,幾行新雁;天染云斷,紅迷陣影,隱約望中,點(diǎn)破晚空澄碧。”
  蕓蕓——《老子》:“夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。”
  璧瓊——宋?蘇軾《浣溪沙》:“璧月瓊枝空夜夜,菊花人貌自年年。”
  杏雪——明?崔淀《春日》:“楊柳依依江水生,杏花如雪落無聲。”
  玉妃——清?王永《〔水龍吟〕白蓮》:“玉妃乍換新裝,無情有恨誰人見。”
  艷雪——明?高啟《聽教坊舊妓郭芒卿弟子陳氏歌》:“鄉(xiāng)陛花驚飄艷雪,文梁風(fēng)動(dòng)委芳?jí)m。”
  入羞——唐?李白《越女詞》:“笑入荷花去,佯羞不出來。”
  枝滿——宋?謝翱《采菊》:“半日不盈掬,明朝還滿枝。”
  佳妙一一南北朝?周興嗣《千字文》“釋紛利俗,并皆佳妙。”含美妙之意。
  緗綺——漢?無名氏《陌上桑》:“緗綺為下裙,紫羅為上襦。”
  麗銀、麗圓——唐?羊士諤《裹城驛池塘玩月》:“夜長(zhǎng)秋始半,圓景麗銀河。”
  曼睇——南朝?梁?劉教儀《和詠鼻詩(shī)》:“低效依促管,曼除人繁弦。”
  云霞——明?于謙《出塞》:“健兒馬上吹胡徊,旌旗五色如云霞。”
  卉裳——唐?柳宗元《柳州文宣王新修廟碑》:“惟柳州古為南夷,椎髻卉裳。”
  客楚——宋?柳永《木蘭花》:“心娘自小能歌舞,舉意動(dòng)容皆濟(jì)楚。”
  清娛——南北朝?謝靈運(yùn)《石壁精舍還湖中作》“清暉能娛人,游子遂忘歸。”
  卓立——南北朝?劉勰《文心雕龍?誄碑》:“清詞轉(zhuǎn)而不窮,巧義出而卓立。”
  芳姿——唐?孟郊《字文季才齋中海柳詠》:“玉縷青藏蕤,結(jié)為芳樹姿。”
  雪蒙——唐?羊士諤《題楷杷樹》:“裊裊碧海風(fēng),蒙蒙綠枝雪。”
  月秋——唐?李白《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。”
  霞嬌——唐?徐凝《牡丹》:“疑是洛川神女作,千嬌萬態(tài)破朝霞。”
  玉真——宋?向子湮《浣溪沙》:“翠羽衣裳白玉人,不將朱粉污天真。”
  鳳卉——明?劉基《送龍門子人仙華山辭》“梧桐萋兮竹實(shí)首長(zhǎng),鳳凰翔嗚兮五色卉偉。”
  婭燒——宋?陸游《春愁曲》:“蜀姬雙婭姹嬌,醉看恐是海棠嬈。”
  曉影——唐?劉禹錫《詠紅柿子》:“曉連星影出,晚帶日光忽。”
  蒙蒙——《楚辭?七語》:“微霜降之蒙蒙”。
  新妙——南朝?梁?王訓(xùn)《應(yīng)令詠詩(shī)》“新妝本絕世,妙舞亦如仙。”  
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  秀馨——宋?葉適《題柳山人壁》:“掩肆花竹秀,排門柑桔馨。”
  新蟾——宋?趙師俠《鷓鴣天》:“銀漢淡,暮云輕,新蟾斜掛一鉤明。”
  奕奕——《詩(shī)?魯頌?悶宮》:“新廟奕奕,奚斯所作。”含美貌且精神煥發(fā)之意。
  雅嫻——《后漢書?馬援傳》:“辭言嫻雅。”
  麗姣——《鹽鐵論?殊路》:“毛墻,天下之姣人也,待香澤脂僂而后容。”
  若絲——唐?顧況《山徑柳》:“宛轉(zhuǎn)若游絲,淺深栽綠崦。”
  云青——唐?李白《送韓準(zhǔn)裴正孔巢文學(xué)山詩(shī)》:“所以青云人,高歌在巖戶。”
  亭如——三國(guó)?曹丕《善哉行》:“西北有浮云,亭如華蓋。”
  紅槿——唐?元鎮(zhèn)《決絕詞》:“乍可為天上牽牛織女星,不愿為庭前紅樓枝。”
  楚云——唐?杜審言《贈(zèng)美人》:“紅粉青蛾映楚云,桃花馬上石榴裙。”
  杏雪——明?崔淀《春日》:“楊柳依依江水生,杏花如雪落無聲。”
  妍捷——《舊唐書?裴行儉傳》:“未嘗輒書,不技筆墨而妍捷者,唯余及虞世南。”
  蕙新——唐?杜牧《和令狐侍御賞蕙草》:“尋常峙思巧如春,又喜幽亭蕙草新。”
  聲美——宋?史浩《采蓮押》:“聲尤美,雙雙驚起鴛鴦。”
  海月——唐?張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”
  玉瓊——宋?趙長(zhǎng)卿《南歌子》:“玉肌瓊艷本無塵,肯把鉛華污天真。”
  枝滿——宋?謝翱《采菊》:“半日不盈掬,明朝還滿枝。”
  秀雙——宋?晁補(bǔ)之《夜合花》:“共推絕世花王,天葩秀出無雙。”
  相云——唐?武元衡《贈(zèng)歌人》:“他日相思?jí)粑讔{,莫教云雨晦陽(yáng)臺(tái)。”
  桂含——唐?姚崇《秋夜望月》:“灼灼云枝凈,光光草露團(tuán)。桂含秋樹晚,波入夜池寒。”
  新采——宋?蘇軾《荔枝嘆》:“飛車躊山郭橫海,風(fēng)枝霜葉如新采。”
  霞雁——宋?周邦彥《雙頭蓮》:“一抹殘霞,幾行新雁;天染云斷,紅迷陣影,隱約望中,點(diǎn)破晚空澄碧。”
  紫絨——唐?眺華《贈(zèng)楊達(dá)》:“金刀剪紫絨,與郎作輕履。”
  明睿——《逸周書?謚法》:“聰明睿哲曰獻(xiàn)”。
  春杏——唐?吳融《杏花》“春物竟相爐,杏花應(yīng)最嬌。”
  紅翠——唐?白居易《對(duì)晚開夜合花贈(zèng)皇甫郎中》:“紅開杪秋日,翠合欲昏天。”
  音妙、俊嬌《霞秉記?酒銀求歡》:“翠娘音妙信天生,風(fēng)流俊嬌。”
  秀穎——南北朝?何遜《詠早梅》:“枝橫御秀露,花穎梧觀臺(tái),”
  丹云——晉?張協(xié)《雜詩(shī)》:“丹氣臨湯谷,翳翳結(jié)繁云。”
  含芳——三國(guó)?曹丕《善哉行》:“哀弦微妙,清氣含芳。”
  皙潔——《陌上桑》:“為人潔白皙”。
  碧珠——清?顧贈(zèng)觀《菩薩蠻》:“碧桃爭(zhēng)比得,鶴頂真珠液。”
  若桃——三國(guó)?曹植《雜詩(shī)》:“南國(guó)有佳人,容華若桃李。”
  丹紫——《北史?蘇威傳》:“玉以潔潤(rùn),丹紫英能喻其質(zhì)。”
  金映——唐?白居易《楊柳枝詞》:“何似東都正二月,黃金枝映洛陽(yáng)橋。”
  玉妃——清?王永《〔水龍吟〕白蓮》:“玉妃乍換新裝,無情有恨誰人見。”
  南枝——宋?蘇軾《次韻蘇伯固》:“愿及南枝謝,早隨北雁翩。”
  清婉——《詩(shī)?鄭風(fēng)?野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮。”
  月滿——唐?盧同《自君之出矣》:“思君如滿月,夜夜減榮輝。”
  紅殷——唐?周樸《桃花》:“可惜狂風(fēng)吹澆后,殷紅片片點(diǎn)莓苔。”
  玉冰——明?李東陽(yáng)《畫瓜》:“玉盤秋露水精寒,冰齒余香嚼未殘。”
  艷蕾——宋?翁卷《觀落花》:“才看艷勒破青晴,又見飛花點(diǎn)點(diǎn)輕。”
  新滿——宋?蘇軾《次韻劉燾撫勾蜜漬荔枝》“時(shí)新滿座聞名字,別久何人記色香。
  菊裳——宋?楊萬里《夢(mèng)種菜》:“菜子已抽蝴蝶翅,菊花猶著郁金裳。”
  明艷、艷霞——宋?曾覿《滿庭芳?賞牡丹》:“彩霞深入,明艷奪昭陽(yáng)。”
  光滿——唐?元可《中秋夜詠》:“氣籠星欲盡,光滿霞初多。”
  雯華——宋?元好問《去峽》:“剝裂雯華漬月秋,辛苦詩(shī)仙費(fèi)摹擬。”
  雪蒙——唐?羊士諤《題楷杷樹》:“裊裊碧海風(fēng),蒙蒙綠枝雪。”
  錦紗——宋?蘇軾《詠檳榔》:“開花樹杪翻青籜,結(jié)子苞中皺錦紋。”
  新蕊——唐?武元衡《唐昌觀玉蕊花》:“琪樹芊芊玉蕊新,洞宮長(zhǎng)閉彩霞春。”
  丹彩——唐?吳融《桃花》:“滿樹和嬌爛熳紅,萬枝丹彩灼春融。”
  月秋——唐?李白《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。”
  亭豐——清?葉申蘿《(鳳凰臺(tái)上憶吹蕭)白芍藥》:“素魂亂煙豐膚膩雪,亭亭靖風(fēng)。”
  文佳——唐?權(quán)德與《喜惠上人李煉師茅處士見訪因以贈(zèng)》:“知郎有佳文,新句凌碧云。”
  允淑——宋?曾鞏《秘書少監(jiān)贈(zèng)吏部尚書陳道神道碑銘》:“允淑陳公,生知書學(xué),人就其華,我居以樸。”
  豐秀——清?洪升《長(zhǎng)生殿?定情》:“昨見宮女楊玉環(huán),德性溫和,豐姿秀麗。”
  佳秀——宋?范成大《游弁山石林先生故居》:“曉峰俯前榮,佳木秀諸院。”
  紅英——南北朝?謝眺《王孫游》:“綠草蔓如絲,雜樹紅英發(fā)。”
  逸秀——《晉書?憨懷太子傳》“幼稟英挺,芬馨誕茂,既茂髯
  蓉姿——唐?李白《古風(fēng)》:“美人出南國(guó),灼灼芙蓉姿。”
  青常——宋?朱淑貞《落花》:“愿教青常常為主,英遣紛紛落翠臺(tái)。”
  重枝——唐?張謂《郡南亭子宴》:“柳枝輕雨重,松色帶煙深。”
  紅蘇——宋?王安石《杏園即事》:“幡桃移種杏園初,紅抹燕脂嫩臉蘇。”
  冠柔——晉?左思《詠思》:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”
  桂影——唐?駱賓王《秋月》:“裹露珠暉冷,凌霜桂影寒。”
  玉蟾——明?方千《中秋月》:“涼宵煙靄外,三五玉蟾秋。”
  霞錦——宋?黃庭堅(jiān)《題安福李令朝華亭》:“曉日成霞張錦綺,青林多露綴珠纓。”
  妙凝——唐?元鎮(zhèn)《見人詠韓合人新律詩(shī)因有戲贈(zèng)》:“輕新使技唱,凝妙人僧禪。”
  蓉芳——宋?蘇軾《和陳述拒霜花》:“千林掃作一番黃,只有鞭蓉獨(dú)自芳。”
  蓉繡——明?陳子龍《天仙子》:“芙蓉繡,丁香如,寶襪酥溫紅影皺。”
  丹雪——宋?晏畿道《菩薩蠻》:“香蓮燭下映丹雪,妝成笑弄金階月。”
  夢(mèng)君——漢?徐淑《答秦嘉詩(shī)》:“思君兮戚結(jié),夢(mèng)想兮容暉。”
  玉英——《楚辭?九章?涉江》:“登昆侖食玉英”。
  歌妍——漢?樂府古辭《古妍歌》:“妍歌展妙聲,發(fā)曲吐令辭。”
  丹衍——晉?左思《嬌女行》:“濃朱衍丹唇,黃吻瀾漫赤。”
  華枝——唐?韓*《宮柳》:“草色長(zhǎng)承筐地葉,日華先動(dòng)映樓枝。”
  靜怡——明?賀元晦《別君山》:“籟靜梵遠(yuǎn)思隨渺,神怡蟬近意迢遙。”
  芳映——宋?王安石《溝上梅花欲發(fā)》:“亭亭沓暖臨溝處,脈脈含芳映去時(shí)。”
  冰潔——漢?孔融《衛(wèi)尉張儉碑銘》:“冰潔淵清,介然特立。”
  淑媛——三國(guó)?曹植《與楊修書》:“蓋有南威之容,乃可以論其淑媛。”
  碧紗——清?楊茅燦《浣溪沙》:“殘?jiān)赂Q人畫閣空,碧紗網(wǎng)戶小簾櫳,相思人在峭寒中。”
  月皎——唐?張若虛《春江花月夜》:“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。”
  玉艷——唐?李商隱《天平公座中呈令狐公》:“更深欲訴峨眉斂,衣薄臨醒玉艷寒。”
  曼澤——《楚辭?大招》:“曼澤恰面,血?dú)馐⒅弧!?br>  云翩——清?徐石麟《(意難忘)美人》:“長(zhǎng)袖翩遷,慣迷云弄月。”
  明霞——宋?王安石《登西樓》:“一曲平蕪連古樹,半分殘日帶明霞。”
  云雁——宋?葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》:“卻恨悲風(fēng)時(shí)起,冉冉云間新雁。”
  荔嬌——明?袁宏道《游石山》:“荔枝未登科,百果爭(zhēng)嬌艷。”
  云潮——宋?賀鑄《河滿子》:“疏雨忽隨云斷,斜陽(yáng)卻送潮回。”
  碧荷——晉?張華《荷》:“荷生綠泉中,碧葉齊如規(guī)。”
  玉珊——三國(guó)?曹植《美女篇》:“明珠交玉體,珊瑚間木難。”
  玉屏——明?湯顯祖《七夕醉答君東》:“玉茗堂開春翠屏,新詞傳唱牡丹亭。”
  翩翩——漢?無名氏《艷欲行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏來見。”
  潔瑩——宋?秦觀《喜遷鶯》:“澗水如膏澤,浩月同瑩潔。”
  瑟含——唐?李白《擬古》:“含情弄柔瑟,彈詐陌上桑。”
  紫云——唐?元稹《西明寺牡丹》:“花向琉璃地上生,光風(fēng)炫轉(zhuǎn)紫云英。”
  芳姿——唐?孟郊《字文季才齋中海柳詠》:“玉縷青藏蕤,結(jié)為芳樹姿。”
  庭春、錦帆——南北朝?殷鍵《渡春草湖》“洞庭春溜滿,平湖錦帆張。”
  月雯——《古三墳?爻卦大象》:“日云赤曇,月云素雯。”
  紫蒂——晉?左思《嬌女詩(shī)》:“紅葩綴紫蒂,萍實(shí)驟抵?jǐn)S。”
  春蕙——宋?向子湮《點(diǎn)降唇》:“春蕙秋蘭,斷崖空谷終難近。”
  敏慧——宋?鄧椿《畫繼?候王親貴》:“少即敏慧,儀矩端莊,作蘆雁,有佳思。”
  丹頰——唐?許渾《和李相國(guó)》:“霜合凝丹頰,風(fēng)披斂素襟。”
  玉髓——唐?皮日休《毛公泉》:“澄如玉髓潔,泛若金精鮮。”指玉質(zhì)之精華。
  柳綿——宋?孔平仲《春暄大旱率企援筆》:“桃花雪落牡丹發(fā),漠漠紅頭吹柳綿。”
  露采——宋?范成大《題趙昌木瓜花》:“彩筆不可寫,滴露句朝霞。”
  娟娟——宋?蘇詢《張益州畫像記》:“有女娟娟,闔因閑閑。”
  月眉——五代?馮延已《清平樂》:“黃昏獨(dú)倚朱闌,西南新月眉彎。”
  丹艷——宋?杜安世《玉樓春》:“三月牡丹呈艷態(tài),壯觀人間春世界。”
  風(fēng)綿——唐?孟郊《春日有感》:“風(fēng)吹柳綿垂,一枝連一枝。”含似柔風(fēng)纏綿之意。
  碧紅——宋?楊萬里《春日》:“日落碧外簪,人行紅雨中。”
  云晴——清?章藻功《晚游西湖》:“云漏晴光一縷斜,紛紛歸逐七香車。”
  修媛——清?薛福成以筆記?幽怪對(duì)孤他談歷代麗人》:“以上共六十二人,或端重,或困地或修媛,或法雅,各有所宜。”
  春信——宋?趙樸《鈴兵王閣使素芳亭賞梅花》:“春蜜未結(jié)桃李信,臘殘卻放雪霜姿。”
  清涵——明?陳子龍《十三夜對(duì)月》:“皓魄皎中天,不象涵清暉。”
  春卉——《詩(shī)?小雅?出車》:“春日遲遲,卉木萋萋。”
  艷雪——明?高啟《聽教坊舊妓郭芒卿弟子陳氏歌》:“鄉(xiāng)陛花驚飄艷雪,文梁風(fēng)動(dòng)委芳?jí)m。”
  鳳卉——明?劉基《送龍門子人仙華山辭》“梧桐萋兮竹實(shí)首長(zhǎng),鳳凰翔嗚兮五色卉偉。”
  秀穎——《宋史?姚鉉傳》:“幼子稱,俊穎美秀,頗善屬辭,裁十歲卒。”
  文婷——漢?張珂《清陽(yáng)辭》:“清文怡逸放,娉婷覆新華。”
 
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